«Живая вода» затопила Бугринку

Музыканты Алтая, Тувы, Удмуртии, Бурятии, Хакасии, Томска, Новосибирска собрались 3-4 июля в новосибирском парке отдыха «Бугринская роща» на XV этнический фестиваль «Живая вода». К ним примкнули танцоры, художники, мастера народных промыслов. Завсегдатаи фестиваля расстелили коврики на траве, что совершенно в духе «Живой воды». Правда, травы возле сцены под открытым небом было совсем мало.

Мэр Новосибирска Анатолий Локоть, открывая «Живую воду», огласил полезные сведения. Оказывается, до основания города здесь располагалась деревня Бугры, жители которой занимались кладоискательством. Неизвестно, куда подевались сокровища, но место следует считать сакральным. Для проведения «Живой воды» оно самое подходящее. Так оно или нет, каждый решает в силу собственного романтизма. Но данная версия хоть как-то оправдывает финансовые ямы культуры и переезд фестиваля на заасфальтированную площадку Бугринки с берегов Телецкого озера, где он родился. Для горожан, тяжелых на дальние поездки, это, конечно, праздник.

Различные мастер-классы объединили народ, стремящийся к творчеству. Здесь можно было научиться мастерить куклы, обереги, дудочки, расписывать кулоны и лица. Ребятишки увлеченно осваивали рисование исцеляющей мандалы сети света по методу Урсулы Иргант.

Главная особенность и основная часть программы фестиваля «Живая вода» - конечно, этническая музыка. Прелесть восточного танца открыла Алёна Плетнева – инструктор танцевально-оздоровительной системы «Ямуна». Скользя босыми ступнями по асфальту, она импровизировала под этно-рок алтайского музыканта Алексея Чичакова, куда вплетались уханье филина и топот степного коня. Создавалась иллюзия, что цивилизация осталась за горами, за долами, за широкими морями.

Северных удмуртов представляла Наталья Дзыга с проектом «SHOODJA-CHOODJA». В нем древние напевы-крези, направленные на приумножение всех благ, накладываются на электронную клубную музыку. В репертуаре певицы свадебные и поминальные песни и баллада из репертуара Эдит Пиаф, древний заговор пчел и напевы о бабочках, которые, согласно поверью, воплощают души умерших.

Тувинско-хакасское трио DARKY показало синтез горлового пения и гитары с использованием тувинских народных инструментов. Такое можно слушать только под открытым небом!

Семейный дуэт Екатерины и Анны Спешневых «Камчадалы Сибири» продемонстрировали варган – миниатюрный инструмент, который прижимается к зубам и звучит с помощью губ, языка, горла и глубокого дыхания. Это разновидность комуса от ительменов – малой народности Камчатки. Музыканты играли безо всякого сопровождения – самое то для медитации и внутреннего раскрепощения, к чему призывали и другие исполнители.

На этом было построено выступление Игоря Мохова, приехавшего с Юга Саян и привезшего с собой джембе, ханг, перкуссию, чаши и другие экзотические разновидности барабанов. Звуки, извлекаемые из них, казались лунным потоком из Космоса - музыкой обетованных истин.

- Я живу в глухой тайге без благ цивилизации. Но там больше жизни, чем на людной площади, ведь там обитают прекрасные существа - духи. Я пытаюсь вызвать их своей музыкой, а зрителям нужно настроиться и войти в этот поток. Такое состояние набирается, как бусинки, по чуть-чуть и, конечно, со сцены это передавать труднее, чем дома у костра. Но давайте попробуем встать в круг, взяться за руки и думать только о светлом, фантазировать, мечтать, - говорит Игорь Мохов.

Гордость цивилизации Бугринский мост расположен всего в сотне метров от сцены фестиваля «Живая вода». Асфальтовые дорожки идут через весь парк. Сливаться с природой проблематично. Никаких хороводов не получилось. Зато народ охотно полез на сцену, когда Игорь Мохов предложил поиграть на его инструментах. В течение десяти минут самодеятельный импровизированный оркестр исполнял ритмическую композицию на ударных.

В это время начал моросить дождик, и музыкант заверил, что это к лучшему. И правда, всех только освежило. Зато на второй день фестиваля лето устало. Живой воды слишком много лилось с небес, асфальт умылся и засиял. «Эй,вы зачем дождь призвали танцами и музыкой? верните солнце!» - взмолились подписчики группы фестиваля. На Алтае во время «Живой воды» дождь был в порядке вещей, но город есть город.